الحكم الشرعي في الاعتراف بالكيان الصهيوني

كتبهازياد أبو غنيمة ، في 30 كانون الأول 2007 الساعة: 07:44 ص

صواريخ .. كلام
الحكم الشرعي في الاعتراف بالكيان الصهيوني
زيـــاد أبو غنيمة
 
أترك مساحة مقالتي اليوم لأنشر هذه الفتوى التي نشرتها مجلة " المجتمع " الكويتية في عددها الصادر في 8 /2 / 2007 م :
أفتى عدد من علماء الأزهر وأساتذة الشريعة بمصر بحرمة اعتراف السلطة الفلسطينية بما يسمَّّى " إسرائيل " كدولة يهودية مقابل أن يبدأ الكيان الصهيوني مفاوضات مع السلطة الفلسطينية حول عدد من القضايا من أهمها الدولة الفلسطينية .
وقد أفتى بذلك د . نصر فريد واصل ، مفتي مصر الأسبق وعضو مجمع البحوث الإسلامية ، و د. محمد رأفت عثمان عميد كلية الشريعة والقانون بالأزهر سابقا وعضو مجمع البحوث الإسلامية ، و د. عبد الصبور شاهين الأستاذ بكلية دار العلوم ، و د. محمد أحمد المسير أستاذ العقيدة بجامعة الأزهر ، و د. محمد أبو غدير رئيس قسم الدراسات " الإسرائيلية" الأسبق بجامعة الأزهر ، والشيخ فوزي الزفزاف وكيل الأزهر الأسبق .
أدلة شرعية :
وبنى العلماء حرمة قبول شرط " الإسرائيليين " الاعتراف بكون " إسرائيل " دولة يهودية على عدد من الأدلة الشرعية ، أهمها :
ـ أنه لا يجوز للمسلمين التنازل عن حقوقهم في الأرض المغتصبة ؛ لأن فلسطين أرض إسلامية ، وواجب على المسلمين تحريرها بالجهاد بوسائله كافة ، ولا يجوز الاعتراف بما سلبه العدو من أرضنا .
-        أنه بناء على فقه الموازنات التي قد يدَّعي البعض أنه يمكن الاتكال عليه للاعتراف بالكيان الصهيوني ، فإن مثل هذا الاعتراف يؤدي إلى مفسدة أعظم ، ما قد يسهل تهويد مناطق أخرى غير التي يسيطر عليها الكيان الصهيوني ، وبدلا من أن نخدم القضية نهيل عليها وابلا من الخسارة أكثر .
كما ان الاعتراف ينافي الأحكام التي شرعها الله تعالى في حال احتلال أرض المسلمين ، فالاعتراف يعني محو الجهاد المأمور به شرعا ، وهذا لا يجوز .
-         أنه بالنظر إلى سياسة الكيان الصهيوني على مدى تاريخ الاحتلال ، نجد أنه لا يقدم إلا على ما فيه مصلحة له ، فالأفكار المطروحة تعني مزيدا من التنازلات للكيان الصهيوني الغاشم ، ويعد نصرا ً  لهم على أمة الإسلام .
-        ان الاعتراف بدولة الكيان الصهيوني فيه ضياع لقضية القدس ، ومن المعلوم أن          اليهود لن يتنازلوا عن القدس ، وهي ملك للمسلمين جميعا وليس الفلسطينيين وحدهم .
إسقاط الحقوق :
وحذَّر العلماء من أن هذه الفكرة لا ينبغي على المسلمين طرحها من الأساس على مائدة المناقشة ؛ لأنها تعتبر خيانة للدين والوطن ، مؤكدين أنها لا تعني سوى الاستسلام وإعلان الهزيمة وإسقاط الحق في المطالبة بالحقوق الدينية والمدنية في فلسطين المحتلة .
بالإضافة إلى ان للاعتراف أبعادا ً خطيرة ، فالاعتراف العربي بيهودية " إسرائيل " يعني إسقاط حق العودة ، كما يعني فتح الباب أمام ترحيل مليون ومائتي ألف عربي مسلم من الكيان الصهيوني .
 
إن الاعتراف بالكيان الصهيوني كدولة يهودية يقتل فريضة الجهاد الذي أمر الله تعالى به في قوله : { وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبِّ الْمُعْتَدِينَ(190)} (البقرة) ، وقوله : { أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ(39) الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ(40)} (الحج) ، كما أنه يقضي على سنوات من الجهاد قامت بها الأمة ضد الاحتلال الصهيوني .
ومن شأن هذا الاعتراف أن يفتح بابا من الشر على الأمة ، ويشجع أعداءها على احتلال أرض غيرها ، مما يسمح لأبناء الأمة المغرر بهم ، أو من لا هم لهم إلا مصالحهم الشخصية أن يخونوا أوطانهم ودينهم .. كما أن في الاعتراف بـ " إسرائيل " تدعيما لوجودها بالمنطقة العربية كلها ، وتشجيعا لها على احتلال أراض أخرى ، وخاصة الأراضي التي عليها النزاع ، مما يعيد أسطورة حلمهم المزعوم " من النيل إلى الفرات " .
إن من آلية الاجتهاد في المسألة الفلسطينية أن ندرك أبعادها الداخلية والخارجية ، وما يترتب على الاعتراف ، فالنظرة الجزئية للمسألة الفلسطينية على أنها محدودة بحدود فلسطين يعني عدم إدراك الواقع السياسي للمنطقة العربية .
وإن الصمود الفلسطيني يحول دون أطماع أخرى في المنطقة ، مما يؤكد وجوب مقاومة الاحتلال الصهيوني عسكريا وسياسيا واقتصاديا وثقافيا ، كما أنه يحتم على الأمة أن تقوم بدورها الجهادي فيما يخص المسألة الفلسطينية ، ولأنها مسألة معقدة متشابكة فهذا يعني أن أي جهد مبذول في القضية هو نوع من الجهاد الواجب .
ملاحظة : إذا كان هذا هو الحكم الشرعي في الإعتراف بالكيان الصهيوني ، فما هو الحكم الشرعي في المسلم وخاصة الحُكـَّـام الذين يريدون إجبار شعوبهم على الإعتراف بهذا الكيان المغتصب المجرم …؟؟؟؟؟
Ziad_1937@yahoo.com
 
أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : سياسة, مقالات | السمات:,
أرسل الإدراج  |   دوّن الإدراج  

تعليق واحد على “الحكم الشرعي في الاعتراف بالكيان الصهيوني”

  1. هي رسالة لكل المطبعين

    عساهم يفقهوا ما بثناياها

    شكرا لك



اكتب تعليــقك
الإسم الذي سيظهر على التعليق
مشتركي مكتوب
اسم آخر